5. März bis 3. Mai 2026
ZAK – Zentrum für Aktuelle Kunst
Zitadelle Spandau
Am Juliusturm 64, 13599 Berlin
Freitag bis Mittwoch 10 – 17 Uhr
Donnerstag 13 – 20 Uhr
Der Eintritt ist kostenfrei, um Spenden wird gebeten
„Der Engel der Geschichte muß so aussehen. Er hat das Antlitz der Vergangenheit zugewendet. Wo eine Kette von Begebenheiten vor uns erscheint, da sieht er eine einzige Katastrophe, die unablässig Trümmer auf Trümmer häuft und sie ihm vor die Füße schleudert.“
Walter Benjamins apokalyptische Vision beim Anblick von Paul Klees Gemälde „Angelus Novus“ über den Verlauf der Geschichte ist leider hochaktuell. Die Welt scheint aus den Fugen. Was könnte sie noch retten? In der Ausstellung „Whatever shape your heart is in“ stemmen sich 25 zeitgenössische Künstlerinnen und Künstler gegen diesen Gedanken und appellieren an die Kraft von Liebe, Freundschaft und Solidarität.
Die vom Verein der Freunde des Rohkunstbau e.V. in Kooperation mit dem Zentrum für aktuelle Kunst (ZAK) in der Zitadelle Spandau initiierte Ausstellung zeigt zeitgenössische Kunst von Berliner Künstlerinnen und Künstlern und ist ein emotionales Statement des ästhetischen Widerstandes und der Hoffnung auf eine menschenwürdige Weltgesellschaft.
Der Titel der von dem Berliner Kunsthistoriker Christoph Tannert kuratierten Schau, geht auf einen Song des kanadischen Singer-Songwriters Ron Sexsmith zurück, der auf der LP „Hermitage“ von 2020 zu finden ist. Dort heißt es:
“Even when the news seems very bad – Gotta stay strong On your belief it all depends – Whatever shape your heart is in - Whatever shape your heart is in – Just start again. The battle must be fought again –“
Zu Deutsch: „Auch wenn die Nachrichten sehr schlecht erscheinen -Musst du stark bleiben - Es hängt alles von deinem Glauben ab- Egal, wie es um dein Herz steht - Egal, wie es um dein Herz steht - Fang einfach wieder von vorne an - Der Kampf muss erneut geführt werden –“.
Aline Alagem The Sisters, 2022, Öl auf Leinen, 120 x 160 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Dorit Bearach me & you, (Diptychon), 2014, Mischtechnik auf Hartfaser, 60 x100 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Emmanuel Bornstein Shelter XIII, 2024, Öl auf Leinwand, 150 x 400 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Ofir Dor Bauer und Frau (Farmer and Wife), 2020, Kohle und Tempera auf Leinwand, 170 x 200 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Arnold Dreyblatt Lesezeichen I, 2023, 6 Lentikulardrucke, Format A0, Leuchtkästen, Außenmaße: 121,5 × 86,7 × 12 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Valérie Favre Petits théâtres de la Vie, 2025, Tinte / Papiercollage, ungerahmt, 200 x 150 cm, Courtesy Galerie Bastian, Berlin/Paris und Galerie Peter Kilchmann, Zürich/Paris Foto: ©Waldemar Brzezinski
Yishay Garbasz Forthfield Place, Catholic neighborhood, Belfast, 2014, C-Print, 80 x 100 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Itamar Gov (Anfr.)181225 Dulce et decorum est, 2025, 35 Folienballons, Helium, Plastikschnüre, Metallgasbehälter, 200 x 400 x 200 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Hans-Hendrik Grimmling Anmassung und Rettung I, 2025, Acryl auf Leinwand, 200 x 160 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Simone Haack o.T. (Curls), 2026, Öl auf Leinwand, 170 x 140 cm, Courtesy Galerie Bastian Berlin/Paris Foto: ©Waldemar Brzezinski
Alona Harpaz Lamb held in safe hands, 2025, Acrylic and spray on canvas, 170 x 140 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Victoria Heifetz A portrait of a man, 2024, Mischtechnik auf Papier, 70 x 50 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Erez Israeli Pumnul Stramosilor (The Forefathers' Fist), 2025, Holz, Wolle, Metall, 40 x 40 x 172 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Michelle Jezierski Delay, 2022, Öl- und Acrylfarbe auf Leinwand, 170 x 150 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Yury Kharchenko Jean Amery am 7. Oktober um 6:29 Uhr in Israel, 2024, Acryl und Lack auf Leinwand, 200 x 150 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Rachel Kohn Ort II, 2015, 11x25x22cm Foto: ©Waldemar Brzezinski
Olaf Kühnemann Black Claw Landscape, Aus der Serie: Turpentine dreams, 2013, Öl auf Leinwand, 100,3 x 70,5 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Atalya Laufer Untitled (Unicorn1), 2023, Acryl auf Baumwolle, ungerahmt, 225 x 135,5 cm Gliedmaßen/Limbs (Detail), 2023, Stift und Acryl auf Baumwolle und Holz, 43,5 × 43,5 × 47 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Shira Orion Alles Wurst, 2026, Video, 4K, Farbe, Ton, Deutsch, 10 min Foto: ©Waldemar Brzezinski
Miguel Rothschild 1. Grand Hotel Prishtina, 2024 Fine art print auf Awagami Kozo Thick Papier, gefaltet, 110 x 148 cm, Edition: 1/3 Courtesy Kuckei+Kuckei, Berlin 2. Stasi Zentrale, 2024 Fine art print auf Awagami Kozo Thick Papier, gefaltet, 119 x 164 cm, Edition: 1/3 Courtesy Kuckei+Kuckei, Berlin Foto: ©Waldemar Brzezinski
Yehudit Sasportas 1. CODED PAPERS 1, 2018, Tusche auf Papier, 150 x 100 cm, Courtesy the artist und Sommer Contemporary Art, Tel-Aviv/Zürich und Eigen+Art, Berlin/Leipzig 2. CODED PAPERS 2, 2018, Ink on paper, 150 x 100 cm, Courtesy the artist and Sommer Contemporary Art, Tel-Aviv/Zürich und Eigen+Art, Berlin/Leipzig Foto: ©Waldemar Brzezinski
Dikla Stern ECHT JETZT? | REALLY NOW?, 2024, Object Aircraft, Mixed Media, 170 x 90 cm (Tiefe 20 cm), Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Paul Wesenberg Kreploa II, 2022, Öl und Ölhäute auf Leinwand, 200 x 130 cm, Courtesy the artist und SlagRX Gallery, New York/Paris Foto: ©Waldemar Brzezinski
Christian Thoelke Schwarze Wolke (Kollaps), 2025, Öl auf Leinwand, 210 x 140 cm, Courtesy the artist Foto: ©Waldemar Brzezinski
Sahar Zukerman 1. No News, From the burning bush series, 2024, Filzstifte, Buntstifte, Wachsmalstifte und Acryl auf Papier, 42 x 29 cm, Courtesy the artist 2. Customs and Traditions 1, From the burning brush series, 2024 Filzstifte, Tinte und Acryl auf Papier, 42 x 29 cm, Private Collection Foto: ©Waldemar Brzezinski
Die Ausstellung „Whatever shape your heart is in“ zeigt Arbeiten von:
Yishay Garbasz / Nachruf
Sie hoffte auf die aufklärerische Kraft ihrer Fotografien, Videos und raumgreifenden Installationen, die sich mit Demarkationslinien, gespaltenen Gesellschaften und von Katastrophen heimgesuchten Weltgegenden befassten.
In ihrer Kunst drehte sich alles um ihre eigene Geschichte. Als Tochter einer Holocaust-Überlebenden reflektierte sie Themen wie ererbte traumatische Erfahrungen und die Riten der Erinnerungskultur. Als Transperson wandte sie sich gegen die Diskriminierung, der Transfrauen weltweit ausgesetzt sind. Ihr Nonkonformisms widersprach der Einordnung in gängige Kategorien. Mit Herzenswärme begegnete sie allen, die auf sie zugingen. Nun ist Yishay Garbasz im Alter von 56 Jahren in Berlin verstorben. Wir vermissen sie und sind dankbar, dass wir Teile ihres Werkes in der aktuellen Ausstellung „Whatever shape your heart is in“ im ZAK Berlin-Spandau zeigen durften.
Der Vorstand
(Berlin, den 16.03.26)
Literarisches Begleitprogramm
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Was bedeutet es für einen Menschen, seine Heimat zu verlieren? Was heißt es, im Exil leben zu müssen? Zehn Jahre ist es her, dass Ece Temulkuran ihre Heimat, die Türkei, zurückgelassen hat. 1973 in Izmir geboren, Juristin, Schriftstellerin, Journalistin und Regimekritikerin - ihre Stimme international gehört, ihre Texte preisgekrönt. Doch die Türkei ist für sie verloren. Während des Putsches 2016 flüchtet sie ins Exil. Erst Zagreb, dann Hamburg, heute lebt sie in Berlin.
Ece Temelkuran wehrt sich dagegen, wie sie als Exilantin gesehen wird. Sie möchte nicht länger die verfolgte, intellektuelle Unschuld sein, die vor dem Faschismus in ihrer Heimat geflohen ist. Denn unsere Welt ist so sehr im Wandel, voller Verwerfungen und Krisen, dass wir alle fremdeln und uns entfremden. Temelkuran glaubt, dass es gerade dieses Gefühl ist, das uns zukünftig verbinden kann. Für sie sind wir eine "Nation of Strangers" - eine "Nation der Fremden".
Die Lesung findet auf Deutsch statt, die Diskussion mit Ece Temelkuran auf Englisch.
Beginn: 18 Uhr -
Der Terrorangriff der Hamas und der darauffolgende Vergeltungskrieg der israelischen Armee hat die moralischen Koordinaten der deutschen Erinnerungspolitik durcheinandergewirbelt. Der deutsch-italienischen Philosoph Luca Di Blasi unterzieht die lange Zeit als vorbildlich erachtete deutsche Erinnerungskultur einer fundamentalen Kritik. Ihm zufolge konnte eine nach 1945 diskreditierte und unhaltbar gewordene Volksgemeinschaft im Namen der Schuld als „Tätervolksgemeinschaft“ überwintern. Denn in der Rede von der „deutschen Schuld“ waren nicht nur die Weichen für eine progressive, für kollektive Opfer von Diskriminierung und Verfolgung attraktive Identitätspolitik gestellt. Auch eine Alternative für ehemalige Komplizen und Mitwisser auf Täterseite schien auf: die Bewahrung einer kollektiven Identität im Namen der anerkannten Schuld. Diese „negative Identitätspolitik“ wurde im Nachkriegsdeutschland wirksam.
Anknüpfend an unterschiedliche Formen des Umgangs mit kollektiver Schuld in Judentum und Christentum zeigt Di Blasi, wie Schuldanerkennung nach 1945 zu einer neuartigen Form nationaler Identitätspolitik avancierte, – und wie wir ihre Krise überwinden können.
Luca Di Blasi ist Professor für Philosophie an der Theologischen Fakultät der Universität Bern.
Beginn: 18 Uhr
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Die deutsche Erinnerungskultur in Deutschland gilt weltweit als vorbildlich. Doch was genau bedeutet das Erinnern an den Holocaust in einer postmigrantischen Gesellschaft vor dem Hintergrund anwachsender rechtsradikaler Milieus? Meron Mendel ist Direktor der Bildungsstätte Anne Frank in Frankfurt am Main. Migrationsgesellschaft, Erinnerungskultur und Identitätspolitik sind Themen, die im Zentrum seiner Arbeit stehen. Mendel, geboren in der Nähe von Tel Aviv, hat sich immer wieder kritisch mit der Politik des Staates Israel auseinandergesetzt. Er gilt als streitbarer Intellektueller, der sich in aktuellen politischen Auseinandersetzungen klar positioniert. Zugleich setzt er sich konstant für einen konstruktiven Dialog zwischen den Kulturen ein. Mit Saba-Nur Cheema veröffentlichte er in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung seit 2021 die Kolumne „Muslimisch-jüdisches Abendbrot“. Die Kolumnen sind 2024 mit dem Untertitel „ Das Miteinander in Zeiten der Polarisierung“ im Verlag Kiepenheuer & Witsch erschienen.
Beginn: 16 Uhr
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Vom Staatsmythos Buchenwald zum Angriff auf die Demokratie:Auch 80 Jahre nach der Befreiung von Buchenwald ist die Erinnerung an den Holocaust nicht in der demokratischen Mitte angekommen. Die Angriffe auf das, was im Land Gedächtniskultur heißt, kommen nicht mehr nur von rechts. Warum? Was ist da los? Ines Geipel taucht in ihrem neuen Buch „Landschaft ohne Zeugen“ noch einmal in die Vergangenheit ein, sucht nach den Quellen der Lagerwelt und befragt die Legenden nach 1945: von der vorbildlichen Aufarbeitung im Westen bis zum antifaschistischen Staatsmythos der DDR. Ein hochaktuelles Buch über die alte und neue Unfähigkeit zu trauern und die Erinnerungskälte nach zwei Diktaturen.
Ines Geipel ist Schriftstellerin, Publizistin und war bis 2025 Professorin für Deutsche Verskunst an der Hochschule für Schauspielkunst „Ernst Busch“ in Berlin. Sie forscht und publiziert seit Jahren über die Gewaltgeschichte zweier deutscher Diktaturen. Ihr Buch ist für den Deutschen Sachbuchpreis der Leipziger Buchmesse 2026 nominiert.
Beginn: 18 Uhr
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Woher kommt der Antisemitismus? Judenhass hat Konjunktur und trifft auf rechte und rechtsextremistische Einstellungen, die auch in Deutschland an Einfluss gewinnen und in ihren Argumentationen und Verschwörungsideologien antisemitische Klischees teils verdeckt, teils offen verwenden. Sebastian Voigt geht der langen Geschichte des Judenhasses auf dem Grund. Er zeigt, in welcher Tradition sich Rechtspopulisten bewegen, wenn sie etwa das Engagement des amerikanisch-ungarischen Multimilliardärs George Soros, dessen Stiftung weltweit demokratische Initiativen fördert, als Teil einer jüdischen Weltverschwörung denunzieren. Doch er macht auch in linken sogenannten postkolonialen Kreisen Spuren von Antisemitismus kenntlich. Voigt spürt den Ursprüngen des Judenhasses nach, wie er vor 2500 Jahren entstand, wie es dazu kam, dass Juden im Mittelalter vom gesellschaftlichen Leben weitgehend ausgeschlossen waren, wie sich der Antisemitismus des Bürgertums bis in die Mitte der Gesellschaft ausbreitete und wie dieser Hass schließlich nach Auschwitz führte.
Sebastian Voigt ist Historiker und arbeitet am Institut für Zeitgeschichte München- Berlin und unterrichtet an der Universität der Bundeswehr in München und an der Ruhr-Universität Bochum. Als Antisemitismusexperte schreibt er für taz, Tagesspiegel und die Jerusalem Post.Beginn: 18 Uhr
Eine Kooperation vom Verein der Freunde des Rohkunstbau e.V. mit dem ZAK Zentrum für Aktuelle Kunst
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